Penny Dreadfuls, 1875 · page 32 of 400
Varney El Vampiro — page 32: what you’re looking at
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Un hombre lobo debe ser quemado, no enterrado, pues no descansa en la tierra y despertard pocos dias después del entierro. En su hambre voraz, devora la carne de sus propias manos y pies, y cuando no encuentra nada en su cuerpo para comer, excava en la tumba a medianoche y ataca a las ovejas y al ganado, o incluso se mete en las casas para tumbarse sobre los que duermen y chuparles la sangre caliente del corazon; después de saciarse, regresa a la tumba. Los cuerpos de las personas asesinadas se encuentran en sus camas al dia siguiente con solo una pequena mordedura en el lado izquierdo del pecho que indica la causa de la muerte. (citado en Frost 15) Es facil ver por qué estos dos monstruos tan dispares pueden estar conectados; de hecho, pueden incluso ser ancestros el uno del otro. En su estudio completo de 1998, Evolving Brains, el bidlogo John Allen afirma que los lobos y los humanos “formaron un vinculo comun hace mas de 140.000 afios y evolucionaron juntos en una de las asociaciones mas exitosas jamas forjadas” (citado en Steiger xvii). Aprovechando su fuerza, velocidad, agudo oido y fuerte sentido del olfato, el lobo ayud6 a los antiguos humanos a cazar y protegerse de los depredadores. Ademas, los lobos y los humanos estan unidos por su vida familiar similar. Se aparean de por vida, ambos padres crian a sus crias y viven en manadas familiares comunitarias (Steiger xvii). Por lo tanto, el lado demoniaco de esta relacion ideal es la perversion del cuidador. De la misma manera que el hombre aristocratico de clase alta se transforma en el vampiro parasito, el lobo comunal se transforma en el hombre lobo destructor. Excluidos de la civilizacion y del colectivo social, ambos son destructores cuya sed de sangre domina sus impulsos. Por lo tanto, representan lo opuesto a la identidad masculina socializada estandar.“* Como destructores, son la metdfora perfecta de una sociedad en guerra con sus propios miedos. Transformados en lo que mas teme (por ejemplo, el capitalista malvado, el amante demoniaco o el padre destructor), el hombre lobo/vampiro se ha convertido en la imagen existencial de la lucha entre «la cultura civilizada y racional [y] la naturaleza primigenia e instintiva» (Coudray 5). El conflicto entre el instinto primario y el comportamiento racional se demuestra claramente en el capitulo 182 de Varney el Vampiro, en la saga del Hotel Londres. Varney, en busca de ganancias (y sangre fresca), se disfraza del amable y anciano caballero Sr. Black. Cortés, culto, digno y refinado, parece ser todo lo contrario del demonio que se esconde tras su apariencia amable. Durante su estancia en el mismo hotel, la senorita Annetta Lake tiene un sueno aterrador que le advierte del inminente ataque de un vampiro. Aprovechando la tradici6n vampirica, la imagineria de Rymer se centra en detalles licantropos: Ella no sabia cuanto tiempo habia dormido, pero tuvo un sueno espantoso, en el que creyo ser perseguida por lobos que corrieron tras ella a través de una gran extension de pais hasta que se refugid en un bosque, y entonces todos los lobos la dejaron y abandonaron la persecucion, excepto uno, y éste la atrapo y clavo sus colmillos en su garganta justo cuando ella se hundia exhausta sobre un gran monton de hojas secas que se interponia en su camino en el bosque. Luego continuo diciendo que en la agonia de su suenio, en realidad se despertoé en ese momento y vio un rostro humano cerca de ella y que un hombre tenia su boca cerca de su cuello y estaba chupando su sangre. * Para mds informacion sobre la metdfora del hombre lobo, véase el fascinante estudio de Chantal Bourgault du Coudray, La maldicion del hombre lobo: fantasia, terror y la bestia interior (The Curse of the Werewolf: Fantasy, Horror and the Beast Within). CONniluCEOOOlKS.€O _~